🌸आलस्य एक मौन व्याधि एक आत्ममंथन✍️

🌿 आलस्य — एक मौन व्याधि : एक आत्ममंथन ✍️

आलस्य कोई आकस्मिक विपत्ति नहीं है, न ही यह कोई स्पष्ट बाहरी शत्रु है जिसे पहचान कर उससे जूझा जा सके। यह एक मूक, सूक्ष्म और आत्मा-हारी व्याधि है, जो न तो तत्काल पीड़ा देती है, न ही सहज दृष्टि से दिखाई देती है। और संभवतः यही इसकी सबसे बड़ी प्रवंचना है — अदृश्य होकर भी विनाशकारी होना।

जब कोई नशीला पदार्थ शरीर में प्रवेश करता है, तो उसकी प्रतिक्रिया तुरंत महसूस होती है। चेतना बोझिल हो जाती है, विचार शिथिल पड़ जाते हैं, और भीतर एक असहजता जन्म लेती है। हम सतर्क हो उठते हैं, क्योंकि हमें ज्ञात हो जाता है — कोई 'विष' भीतर चला गया है। इसीलिए नशा एक सामाजिक और मानसिक भय का विषय बना रहता है।

परंतु आलस्य?

वह न गरजता है, न चीखता है — वह तो मौन की चादर ओढ़े आता है; कभी ‘आज बहुत थकान है’ के बहाने, कभी ‘थोड़ा विश्राम कर लेते हैं’ की आड़ में। एक दिन की टालमटोल धीरे-धीरे आदत बन जाती है, और आदत धीरे-धीरे जड़ता में बदल जाती है।

हम सोचते हैं —

"कल से शुरू करेंगे..."

"अभी तो बहुत समय है..."

"थोड़ा और रुक लें, फिर संभाल लेंगे..."

और देखते ही देखते, इन्हीं 'कलों' की श्रृंखला में हमारे स्वप्न, संकल्प और संभावनाएँ चुपचाप विलीन हो जाते हैं।

आलस्य न तो तलवार की भाँति एक क्षण में प्रहार करता है, न ही विष की तरह तुरंत मृत्यु देता है। यह एक धीमा जहर है, जो आत्मा की सक्रियता को अपाहिज बना देता है।

व्यक्ति चलता तो है, पर कहीं पहुँचता नहीं; सोचता है, पर आरम्भ नहीं करता; जीवन बीतता है, पर सार्थक नहीं होता।

सबसे बड़ी विडंबना यह है कि आलस्य व्यक्ति को यह भ्रम देता रहता है कि वह अब भी नियंत्रण में है, कि वह कभी भी आरम्भ कर सकता है, जबकि वास्तव में हर दिन वह थोड़ा और अपने उद्देश्य से दूर हो रहा होता है।

इसलिए यदि किसी व्यक्ति को अपने जीवन की पूर्णता, सार्थकता और आत्म-सिद्धि की ओर अग्रसर होना है, तो उसे केवल बाह्य विकारों — जैसे कि नशा, लालच या वासनात्मक प्रवृत्तियाँ — से नहीं, बल्कि इस आंतरिक, मौन और मायावी शत्रु से भी सतर्क रहना होगा, जिसे हम 'आलस्य' कहते हैं।

क्योंकि पतन सदैव तेज गति से नहीं होता —

कभी-कभी वह मौन, धीमी और लगातार गिरती हुई चेतना का परिणाम होता है।

और आलस्य, निःसंदेह, उस गिरावट का सबसे घातक कारण है।

यदि आप चाहें तो इसी लेख के अंत में एक प्रेरणादायक श्लोक या सूक्ति भी जोड़ी जा सकती है जैसे:

> "उद्यमे नैव सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।

न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः॥"

(— हितोपदेश)

— "केवल मन में विचार करने से कार्य सिद्ध नहीं होते; उन्हें तो प्रयास से ही सफलता मिलती है। सोए हुए सिंह के मुख में मृग स्वयं प्रवेश नहीं करते।"